| <<<==ayat berikutnya | Al-Fath ayat ke 11 | ayat sebelumnya ===>> | ||
Setiap Huruf arab ini dapat diklik untuk diperdalam maknanya
| Kajian kata | قُلْ pada surat 48.Al-Fath ayat ke 11 Juz ke : 26 Halaman : 512 Baris ke : 5 pada mushaf Quran Madinah |
| Bacaan dalam tulisan arab latin | qul |
| Arti kata qul ( قل ) | katakanlah |
| Jenis kata قُلْ | kata perintah atau kata seru Pemakaian jenis kata ini pada AlQuran ada di sini |
| Jumlah pemakaian kata قُلْ | 218 kali. Rinciannya ada disini |
| Kata dasar dari kata قُلْ tersusun dari suku kata | ق-و-ل kata dasar ق-و-ل ini huruf hijaizah yang kedua yaitu و yang bisa berubah menjadi ا atau ء atau و atau ى atau tidak ada sama sekali. tergantung polakata (wazan) yang digunakannya. Penggunaan kata dasar ق-و-ل ini pada AlQuran ada di sini |
| Jumlah pemakaian kata dasar atau akar kata ق-و-ل pada AlQuran | 1724 kali. Dipakai untuk kata benda sebanyak : 105 kali. Rinciannya ada disini Dipakai untuk kata kerja sebanyak : 1619 kali. Rinciannya ada disini |
| Jumlah variasi pemakaian kata dasar ق-و-ل pada AlQuran | 148 macam. Rinciannya ada disini |
| Makna dari kata dasar ق-و-ل Catatatan : Ini bukan kamus, tetapi merupakan keterkaitan kata yang bisa jadi padananya atau keterangannya atau lawan katanya | Kata dasar ini sebagai kata benda berkaitan dengan makna kata peribahasa, firman, ujar, kata, perkataan, janji, kabar, sabda, pesan, perintah, titah, nasihat, cakap, kata sandi, ucapan, ungkapan, penyebutan, petitih. Kata dasar ini sebagai kata kerja berkaitan dengan makna kata mengatakan, berkata, mengucapkan, berucap, mengira, bilang, kata, mengomong, ujar, berpendapat, membilangkan, memperikan. |
| Kajian kata قُلْ ditinjau dari aspek tata bahasa : | 1 kata kerja bentuk lampau : kata قُلْ merupakan bentuk kata kerja yang menerangkan pekerjaan yang telah terjadi atau telah dilakukan pada masa lampau, dan sekarang sudah tidak dilakukan lagi. 2 diikuti kata ganti sebagai obyek : kata قُلْ ini memiliki kata ganti mereka(mereka laki-laki). kata ganti ini dicirikan dengan adanya imbuan him ( هِم ) pada akhir katanya. Dan imbuan him ( هِم ) ini bertindak sebagai obyeknya |