 | An-Nisa |  | ayat 33 |  |
 | ||||
| Bagi tiap-tiap harta peninggalan dari harta yang ditinggalkan ibu bapak dan karib kerabat, Kami jadikan pewaris-pewarisnya. Dan (jika ada) orang-orang yang kamu telah bersumpah setia dengan mereka, maka berilah kepada mereka bahagiannya. Sesungguhnya Allah menyaksikan segala sesuatu. | ||||
Irab Surat AnNisa ayat 33
Ayat ini membahas tentang penetapan ahli waris yang berhak menerima bagian dari harta peninggalan, termasuk mereka yang memiliki ikatan perjanjian khusus di masa awal Islam.
I. Bagian Pertama: Penetapan Ahli Waris Umum
Kata |
I'rāb (Kedudukan Gramatikal) |
Keterangan/Status |
وَلِكُلٍّ (Wa li kullin) |
Wāw (Istināf) dan Lām (Jārr) + Kullin (Majrūr) |
Jārr wa Majrūr terkait dengan جَعَلْنَا. Berfungsi sebagai Maf'ūl bih Awwal Muqaddam (Objek Pertama yang didahulukan). Artinya: "Bagi setiap (orang)." |
جَعَلْنَا (Ja'alnā) |
Fi'l Māḍī (Kata Kerja Lampau) |
Mabnī 'alā sukūn. Nā (نا) adalah Fā'il (Subjek). |
مَوَالِيَ (Mawāliya) |
Maf'ūl bih Ṡānī (Objek Kedua) |
Manṣūb (berharakat fatḥah). Tanda naṣb-nya adalah fatḥah karena ia adalah Ism Ghayr Muṣarraf (Mamnu' min aṣ-Ṣarf). Artinya: "ahli waris/wali." |
مِمَّا (Mimmā) |
Min (Jārr) + Mā (Ism Mawṣūl Majrūr) |
Jārr wa Majrūr terkait dengan Ja'alnā atau Ḥāl dari Mawāliya. |
تَرَكَ (Taraka) |
Fi'l Māḍī |
Mabnī 'alā al-fatḥ. Kalimat ini adalah Ṣilah al-Mawṣūl (Anak Kalimat Penghubung) untuk مَا. |
الْوَالِدَانِ (Al-wālidāni) |
Fā'il (Subjek) |
Marfū', tanda raf'-nya alif karena Muṡannā (dual). |
وَالْأَقْرَبُونَ (Wa al-aqrabūna) |
Wāw ('Aṭf) dan Ma'ṭūf |
Marfū', tanda raf'-nya wāw karena Jam' Muḏakkar Sālim. |
II. Bagian Kedua: Ketentuan Ahli Waris Berdasarkan Perjanjian
Kata |
I'rāb (Kedudukan Gramatikal) |
Keterangan/Status |
وَالَّذِينَ (Wa al-laḍīna) |
Wāw ('Aṭf) dan Ism Mawṣūl |
Mubtada' (Subjek) pada posisi raf'. Menunjuk pada orang-orang yang terikat perjanjian. |
عَقَدَتْ ('Aqadat) |
Fi'l Māḍī |
Mabnī 'alā al-fatḥ. Tā' adalah Tā' at-Ta'nīṡ. |
أَيْمَانُكُمْ (Aymānukum) |
Fā'il (Subjek) |
Marfū' (berharakat ḍammah). |
Jumlah عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ |
Ṣilah al-Mawṣūl |
Tidak memiliki kedudukan i'rāb, menjelaskan الَّذِينَ. |
فَآتُوهُمْ (Fa ātūhum) |
Fā' (Rabṭ al-Khabar) dan Fi'l Amr (Kata Kerja Perintah) |
Fā' mengikat Jawāb Syarṭ yang diperkirakan ada (Wa man 'aqada...), dan kalimat Fi'l Amr ini berfungsi sebagai Khabar dari الَّذِينَ. Wāw al-Jamā'ah adalah Fā'il. Hūm (ـهم) adalah Maf'ūl bih Awwal. |
نَصِيبَهُمْ (Naṣībahum) |
Maf'ūl bih Ṡānī (Objek Kedua) |
Manṣūb (berharakat fatḥah). |
III. Bagian Ketiga: Penutup Ayat
Kata |
I'rāb (Kedudukan Gramatikal) |
Keterangan/Status |
إِنَّ اللَّهَ (Inna Allāha) |
Inna (Harf Taukid) dan Ism Inna |
Manṣūb. |
كَانَ (Kāna) |
Fi'l Māḍī Nāqiṣah |
Ism Kāna adalah ḍamīr mustatir yang kembali ke Allah. |
عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ ('Alā kulli šay'in) |
Jārr wa Majrūr |
Muta'alliq dengan شَهِيدًا. |
شَهِيدًا (Šahīdan) |
Khabar Kāna (Predikat Kāna) |
Manṣūb (berharakat fatḥah). |
Jumlah كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا |
Khabar Inna (Predikat Inna) |
Pada posisi raf'. |
🔑 Poin Utama I'rāb Ayat
Struktur Taqdīm wa Ta'khīr: Frasa وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ menunjukkan adanya Taqdīm wa Ta'khīr (pendahuluan dan pengakhiran).
Asal Kalimat: Wa ja'alnā li kullin mawāliya (Dan Kami jadikan bagi setiap orang ahli waris).
وَلِكُلٍّ (bagi setiap orang) adalah Maf'ūl bih Awwal yang didahulukan.
مَوَالِيَ (ahli waris) adalah Maf'ūl bih Ṡānī.
Mawāliya (Mamnu' min aṣ-Ṣarf): Kata مَوَالِيَ (bentuk plural dari mawlā) berstatus Manṣūb dengan tanda fatḥah sebagai pengganti kasrah. Ini karena ia termasuk Ism Ghayr Muṣarraf (kata yang tidak menerima tanwīn).
Khabar Jumlah Fi'liyah: Bagian kedua ayat وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ memiliki struktur Mubtada' Khabar.
المُبتدأ (Subjek): وَالَّذِينَ (Orang-orang yang).
الخَبَر (Predikat): Kalimat kerja فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ (maka berikanlah kepada mereka bagian mereka). Fā' pada Fā'tūhum disebut Fā' Rabṭ al-Khabar karena Khabar berbentuk perintah (Fi'l Amr). Ayat ini merujuk pada praktik warisan berdasarkan perjanjian khusus yang kemudian dihapus atau diatur kembali oleh hukum waris yang lebih terperinci.
Kata Kerja Dua Objek (Ātūhum): Kata kerja perintah فَآتُوهُمْ (berikanlah kepada mereka) membutuhkan dua objek: Hūm (ـهم) sebagai Objek Pertama dan نَصِيبَهُمْ sebagai Objek Kedua.